論實法/論情性

論實法

大稟陰陽而生天地間，故造化之賦於人也，稟造化而生。物亦如之，莫不由陰陽造化。是故推人吉凶休咎，斯 理昭著。然術家之法固多，究微索子平之外未有矣。子平 法，專以日干為主，而取提綱所用之物為命。次及年日 時支，以表其端。凡命用月令提綱，勿於傍求年日時為格。

今人多不知其法，於此百發百失。譬月令以金木水火土為 要，但以一事而定言之，若於傍求則有失誤取其月令實 事，則以偏求輕重淺深成局破衝可也。西川易鑑先生，得 其通變，將十格分為六格為重。曰官、曰印、曰財、曰煞、 曰食神、曰傷官。而消息之，無不驗。其法曰：逢傷官看 財，逢煞看印，逢印看官。有奧妙不傳之法。取四者不偏 不倚，生剋制化為上，遇破休囚為下，運有生有去為福， 有助有剝為禍。其理深長，最宜細詳。切當不昧，庸述暇 熟讀，幸加勉焉。

取月令支中所藏之物，加子宮單取癸水之類。西川號名姓易名鑑，

子平之法，以日為主。先看提綱為重，次用年日時支， 合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。凡 看子平之數，取格不定，十有九差。惟易鑑先生之法，月 令用金只用金，用火只用火，八字水多卻取水，不來取火， 況此差矣。以法斷之，誤其大半。是西川易鑑參透玄機， 十八格內，取六格為重。用相生定格合局，乃年月日下。

以推輕重淺深，萬無一失。六格法曰：逢官看財，逢財看 煞，逢煞看印，逢印看官。以印用不怕煞，是煞拘印，印 拍身，還作上格取之。如四柱逢印看七煞，但有官煞在。 運行官煞鄉，亦作貴格。月令通官柱中遇財，財生官妙矣。 乃富貴之格，柱中見財，要入財旺，至興發福矣。但見

煞，則以煞為重，不可又行財旺之鄉。乃財生煞旺，當作 貧賤之格，尤務當以煞重音之。

提綱月令也。淺深，言如寅宮有丙火甲木之類，若

初旬二三日生，當取丙火在中旬，十八日當取甲餘宮例此。

論情性

情性者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所，仁義禮智信之所 布，父精母血而成形，皆金木水火上之關係也。且如木日 曲直，味酸主仁。惻隱之心，慈祥愷悌，濟物利民，憐孤 念寡，恬靜清高。人物清秀體長，面色青白，故云木盛多 仁。太過則折，執拗性偏，不及少仁，心生妒意。火日炎 上，味苦主禮。辭讓之心，恭敬威儀，質重淳樸，人物面 上尖下圓，印堂窄，鼻露竅，精神閃爍，言語辭急，意速 心焦。面色或青赤，坐則搖膝，太過則鞠恭，聰明，性燥， 須赤。不及則黃瘦尖巧妒毒，有始無終。金曰從革；味辛 辣也，主義。善惡之心，仗義蔬財，敢勇豪傑，知廉恥。 主人中庸，骨肉相應。方面，白色，眉高，眼深，鼻高耳仰，聲音清響，剛毅而決。太過則無仁心，好鬥貪慾， 不及則多三思，少果決慳吝，作事挫志。水口潤下，味鹹 主智。是非之心，志足多謀，機關深遠，文學聰明，譎詐 飄蕩，無力傾覆，陰謀好惡。不及則膽小無謀，反主人物 瘦小土口稼穡，勾陳味甘，主信。誠實之心，敦厚至誠， 言行相顧，好敬神佛。主人背圓腰闊，鼻大日方.眉目清 秀，面如牆壁，面色黃，處事不輕，度最寬厚。太過則愚 樸，古執如痴。不及則顏色似憂、鼻低面扁，聲重濁樸實， 執拗太過，則孤介硬吝，不得眾情，沉毒狠戾，失信顛狂。 如日干弱，則退縮怕羞；日干強；則亡誕，執一 自傲。以

上自以輕重言之，萬無一失。

觀人之情性，皆以五行金木水火土取象，如取水性 只要四柱不要相犯，若多則雜，人物不清高，受克多則 疾病，若只以日主所屬為主以分形體，則其主有是也，若 得當令果然有驗，若使秋水凋零，主其人亦如是，餘仿 此斷。土性人若無木克之，主其人下愚痴呆。

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