五行元理消息賦/五行生剋賦

五行元理消息賦

詳其往聖，鑑以前賢。論生死，全憑鬼谷。推消息，端的徐公。陽生陰死，陽死陰生，循環逆順，變化見矣。夫陽木生亥死牛，雖存亡易見。陰木跨馬逢豬，則兇吉可知。艮生丙而遇雞死，兌生丁而遇虎傷。戊藏寅而西方沒，己生西而良中亡。庚逢蛇而崢嶸，運見鼠亦難當。辛生子死於巽地，壬生申藏於震方。鬼生癸水衣祿足，運行猴地見災殃。十干生死同斷，造化依理推詳。

此篇命理最妙。

又憑權刃雙顯，均停位至侯王。中途或災或危，運扶官旺。平生為富為貴，身殺兩停。大貴者，用財而不用官；當權者，用財而不用印。印賴殺生，官因財旺。食居先，煞居後，功名兩全。酉破卯，卯破午，財名雙美。享福五行歸祿，壽彌八字相停。晦火無光於稼穡，陰木絕氣於丙丁。火虛有焰：金寶無聲。水泛木浮者活木，十厚金埋者陽金。水盛則危，火明則滅。陽金得煉太過，變格奔波；陰木歸垣得令，終為身弱。土重而掩火無光，逢木反為有用。水盛則漂木無定，若行土運方榮。

食先殺後得制故責命也。水盛則危之，類天理物極則反。

五行不可太甚，八字須得中和。土止水流全福壽，土虛木盛必傷殘。運會元辰，雖當夭折。木盛多仁，土薄寡信。水旺歸垣須有智，金堅主義卻能為。金水聰明而好色，水土混雜必多愚。暇齡得於中和，夭折喪於偏枯。辰戌剋制並衝，必須刑犯徒流。子卯相刑門戶，全無禮德。棄印就財明偏正，棄財就殺論剛柔。傷官無財可恃，雖巧必貧。食神制殺逢梟，非貧則夭。男多羊刃必重婚，女犯傷官須再嫁。貧敗者，皆因旺處遭傷。孤寡者，只為財神被劫。棄殺留官方論福，棄官留殺有威權。

五行取中和為貴。傷官之格有財者不責必富，無財者心巧命貧。

逢傷官反得夫星，乃為財命有氣。遇梟神而喪子息，定因福薄無嗣。三戌衝辰禍不淺，兩幹不雜利名齊。丙子辛卯相逢，荒*滾浪。子午卯酉全備，酒色昏迷。天干殺顯無制者賤，地支財伏暗生者奇。因財致富，羊刃與歲運並臨。貪食乖疑，命遇果神因有病。姬男為嗣，義女為妻。日時相逢卯酉，始生必定遷移。平生敬信神紙，造化因逢戌亥，陰克陰，陽克陽，財神有用。官多無官，太旺傾危。煞多無煞；反為不害。財多無財，運逢化煞為災。

子午卵西全者，須得入格方責；無格者多主*賤，財神多者，多是奴求之流。

入孛得局失垣，平生不遇，四柱歸垣得令，早歲榮華。木逢類眾，榮貴高遷。命用梟神，富家營辦。財官俱敗者死，食神逢梟者亡。龍藏亥卯，經商利絡絲綿。丁巳孤鳥，合作聰明詩女。日犯裸形沐浴，濁濫*娼。日祿居時見財，則清高富貴。歸祿有財而獲福，無財歸祿必須貧。財印混雜，終為守困。偏正濁亂，必至傷殘。

太歲忌逢戰鬥，陽刃不喜衝刑。癸從戊合，少長無情。多有不仁，庚逢丙擾。豈四遇正官，卻無俸祿。蓋緣逢七煞，乃有聲名。不從不化，淹留仕路之人。得從得化，顯達功名之士。化成祿旺者生，化成祿絕者死。處僧道之首，用殺反輕。受臺憲之職，偏官得地。生地相逢，壯年不祿。時歸敗絕，老壽無終。丁逢卯木，遇己土梟食之人。亥乃神漿，遇酉金嗜杯之客。財逢旺地人多福，官遇長生命必榮。丁生酉金，丙辛遇之絕嗣。財臨殺地，父死而不歸家。八專日支同類，殺年殺運多兇。熟讀此篇，究乎貴賤無差。

大抵太歲羊刃皆喜合而嫌衝擊。

五行生剋賦

大哉干支，生物之始，本乎天地，萬象宗焉。有陰陽

變化之機，時候淺深之用，故金木水火土無正形，生剋制化，理取不。假如死木，偏宜活水長濡。譬若頑金，最喜紅爐煅煉。太陽火忌林木為仇，棟樑材求斧斤為友。火隔水不能溶金，金沉水豈能克木。活木意埋根之鐵，死金嫌蓋頂之泥。甲乙欲成一塊，須加穿擊之功。壬癸能達五湖，蓋有並流之性。樗木不禁利斧，真珠最怕明爐。弱柳喬松，時分衰旺。寸金尺鐵，氣用剛柔。隴頭之上；少木難疏。爐內之火，溼泥反蔽。雨露安滋朽木，牆頭不產珍金。劍載成功，遇火鄉而反害。城牆築就，至木地而愁傷。癸丙奔生，不閒不晴之象。乙丁冬產，非寒非暖之天。極鋒抱水之金，最鈍離鄉之鐵。甲乙遇金強，魂歸西兌。庚辛逢火旺，氣散南離。土燥火炎，金無所賴。木浮水泛.火不能生。九夏溶金，安制堅剛之沐。三冬溼十，難堤氾濫之波。輕塵撮土，終非活木之基。廢鐵銷金，巴是滋流之水。木盛能令金自缺，士虛反被木相欺。火無本則終其光，木無火卿晦其質。乙木秋生，拉朽摧枯之易也。庚金冬死，沉沙墜海豈難乎。凝霜之草，奚用逢金。出十之金，不能勝木。火未焰而先煙，水既往而猶溼。大抵水寒不流，木寒不發，士寒不生。火寒不烈，金寒不溶，皆非天地之正氣也。然萬物初生未成，而成久則滅。其超凡入聖之機，脫死回生之妙。不象而成，不形而化。固用不如固本，花繁巴若根深。且如北金戀水而沈形，南木飛灰而脫體。東水旺木粘源，西上實金而虛已。火因上晦皆太過，五行貴在中和，以理求之。慎勿苟言，掬盡寒潭須見底。

水木體囚者.頑企旺相者株梁材木也。火弱不能溶金，金沉不能克木，活木陽木忌金，旺死金土埋也。朽木休囚也真珠，章金也弱柳，壬午癸未喬松庚寅辛卯木。火核木而生光，木賴火以通明，言不得中和之氣。命者元辰所生，用者月令之用神也。

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