論生旺/論五行生旺衰絕吉凶/論五行墓庫財印

論生旺

常法以金生已，木生亥，水生申，火生寅，土居中央 寄母生。如戊在已，已在車，又土為四季，各旺幹大日， 共七十 日。並金本水滅上，各七十二日：共得三百六十日，以成歲功。此良法也。

又論：觀陰陽家書，有口生旺，有陰死陽生， 死 陰 生。假如裡木生於亥而死於午，乙木生於午而死於亥，餘 同例此。責命十有九失，又非的法也。如議命，巴可拘於 生旺之說。且丙寅屬火而絕於亥，本為不好。孰不測亥中 有木，而生丙火日，亥時乃多貴格。如戊屬七，而旺於已， 兼乂建祿，本作貴格，孰不測巳反生金之地傷官星。凡戊 日巳時，官終不顯。舉此二例，則議命切不可專泥於生壓

而吉，衰敗而兇也。

一死一生，五行之論定矣，局中有母來救子之養， 兄來扶弟之情，子來存母之恩，生生不己化化無窮。

論五行生旺衰絕吉凶

六丙原火，而絕於亥，本為不好，然亥中有木為印綬，

能生丙火，丙日亥時，名為貴格。又如戊原土，而旺於巳

又逢祿，本是貴格。然巳乃金生之地，而傷乙官，所以見 已時，雖好。用官格，終不顯。議者切不可恃生旺而言吉，

衰敗而言兇。義當以活法推之。

印者，生身之本，土寄丙火生寅，建祿於已。

論五行墓庫財印

丙廠生人，以辰庫官，水土庫於辰故也。須年月時中 有木，或亥卯未並寅劫清。如無木，則土奪丙丁之官，則

濁而不清，亦不顯。

有木則助丙火，無木用火生土，則盜氣有木則助制木之故。

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