《子平真詮》（耕寸集）註解（18）

財官印食，四吉神也，然用之不當，亦能破格。如食神帶煞，透財為害，財能破格也；春木火旺，見官則忌，官能破格也；煞逢食制，透印無功，印能破格也；財旺生官，露食則雜，食能破格也。是故官用食破，印用財破。譬之用藥，參苓芪術，本屬良材，用之失宜，亦能害命。

翻譯：

財官印食，是四吉神，然而如果使用不合理，也能破格。比如食神制殺格，透出財星為害，財能破格。春天的木日主，火旺，見官星則為忌，官能破格。殺逢食制格，透出印星也沒功勞，印星能破格。財旺生官格，露出食神則用神雜亂，食神能破格。因為官被食神所破，印星被財所破。就好比用藥，人參、茯苓、黃芪、白朮，都是好藥材，但使用不當的話，也能害人性命。官星忌食神傷官，財星怕比肩劫財，印星怕財星破壞，食神怕印星克奪，十神之間關係錯綜複雜，每個都能發揮其妙用。弱者喜被生扶，強者卻因為生扶反而為害。衰者以制裁、抑制為忌，太旺者反因制裁、抑制而受益。吉凶喜忌，全在是否滿足需要，並不是因名稱而有分別。

小丁火注：

此段論述十分精妙，財官印食是四吉神，雖有吉神之名，並不代表萬事大吉，可隨意使用，又或過度使用。

是否用，如何用，都以八字整體本身的需求為主。即使是四吉神，也要有的放矢。

文中所舉破格的例子，皆是四吉神為“忌神”，雖是用神，卻“互用而兩不相謀”，或者“無情”的組合。如殺逢食制格，七殺為善用神，喜制伏、化洩，食神可以制伏七殺，是為相神。殺逢食制格成立，但是再遇印星，印星制伏食神，是為忌神，它破壞相神，導致殺逢食制格敗。因此印星雖為四吉神之一，也可以破格。

其餘案例同理，前文已有論述，不贅述。

官忌食傷，財畏比劫，印財破，食畏印，參合錯綜，各極其妙。弱者以生扶為喜，強者因生扶而反害。衰者以裁抑為忌，太旺者反以裁抑而得益。吉凶喜忌，全在是否合於需要，不因名稱而有分別也。

小丁火注：

本段內容常見於通行版《子平真詮》，而敬一堂手抄版的《耕寸集》中並無相關文字。

對比本章《論四吉神能破格》及後一章《論四凶神能成格》的行文風格，參考“然”、“是故”、“譬如”等轉折詞的遞進關係，可以發現本段文字大概率是後人畫蛇添足。

且作者行文簡練，正文已有“是故官用食破，印用財破”的敘述，與本段所言的“官忌食傷，財畏比劫，印財破，食畏印”也是語義重複。

所以把本段單獨摘出來，放在最後，簡單翻譯作為參考。

翻譯：

官星忌食神傷官，財星怕比肩劫財，印星怕財星破壞，食神怕印星克奪，十神之間關係錯綜複雜，每個都能發揮其妙用。弱者喜被生扶，強者卻因為生扶反而為害。衰者以制裁、抑制為忌，太旺者反因制裁、抑制而受益。吉凶喜忌，全在是否滿足需要，並不是因名稱而有分別。

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