《子平真詮》（耕寸集）註解（15）
子平真詮月令既得用神，則別位亦必有相。若君之有相，輔我用神者是也。如官逢財生，則官為用，財為相。財旺生官，則財為用，官為相。煞逢食制，則煞為用，食為相。然此乃一定之法，非通變之妙。要而言之，凡全局之格，賴此一字而成者，均謂之相也。
翻譯：
既然從月令出發找到了用神，那麼其他地支必定有相神。就像君王有丞相。輔助用神的十神便是相神。比如正官逢財星生扶，則正官為用神，財星為相神。財星旺而生正官，則財星為用神，正官為相神。七殺逢食神來制伏，則七殺為用神，食神為相神。但這是比較死板的論法，並不包含變通的妙用。簡要來說，只要八字整體的格局，仰賴某一個字來成格的話，那麼此字便為相神。
小丁火注：
本章引入了“相神”的概念，其實從第八章《論用神》開始，我們一直在使用“相神”，只是沒有給它一個確切的定義和稱謂。因為用神格局的各種變化都已介紹完畢，此時引入“相神”，相當於是從理法的層面做一次概括。
所謂相神，就是“賴以成格之字”。
用神確立，即有格局，然而格局必有成敗救應。
用神常常涉及變化，無論用神變化是“純”是“雜”，又或“有情無情、有力無力”，都必然引動格局也相應變化。故而格局會成中有敗、敗中有成。
無論用神變或不變，格局是成是敗，歸根結底都在於一句話——成中有敗，必是帶忌，敗中有成，全憑救應。
“忌神”，是破壞用神或相神的十神，“救應”則是有其他十神可以擺脫“忌神”的影響，它也是相神。
1、“官逢財生”
正官格，正官為善用神，喜生扶、保護，財星生扶官星，官逢財生格成立。正官就是用神，財星則是相神。
2、“財旺生官”
財格，財星為善用神，喜生扶、保護，正官保護財星，財旺生官格成立。財星就是用神，官星則是相神。
3、“煞逢食制”
七殺格，七殺為不善用神，喜制伏、化洩，食神制伏七殺，殺逢食制格成立。七殺就是用神，食神則是相神。
進一步延伸，以“財旺生官”為例，再見傷官，則傷官制伏正官，財旺生官格敗。傷官就是忌神，這時再有印星，則印星制伏傷官，印星又是在救應正官，財旺生官格敗格覆成。
此時不止原來的相神正官是相神了，因為沒有現在的相神印星，財旺生官格已敗。這時印星才是最關鍵的相神，是那個“賴以成格之字”。
傷用甚於傷身，傷相甚於傷用。如甲用酉官，透丁逢壬，則合傷存官以成格者，全賴於壬之相。戊用子財，透甲並己，則合煞存財以成格者，全賴於己之相。乙用酉煞，年丁月癸，時上逢戊，則合去癸印以使丁得制煞者，全賴於戊之相。癸生亥月，透丙為財，財逢月劫，而卯未來會，則化水為木而轉劫以生財者，全賴於卯未之相。庚生申月，透癸洩氣，不通月令而金氣不甚靈，子辰會局，則化金為水而成金水相涵者，全賴於子辰之相。如此等類，皆相神之緊要也。
翻譯：
傷害用神比傷害日主更嚴重，傷害相神比傷害用神更可怕。比如甲木以酉金正官為用神，丁火傷官透出天干，逢壬水偏印，則壬水偏印合丁火傷官，正官格成立，全仰賴壬水偏印這個相神。戊土以子水財星為用，甲木七殺透出，合住己土劫財，則劫財合殺以使財格成立，全仰賴己土劫財這個相神。乙木以酉金七殺為用神，年幹為丁火食神，月幹為癸水偏印，時幹見戊土正財，則戊土財星合去癸水偏印以使殺逢食制格成立，全仰賴戊土正財這個相神。癸水生於亥月，透出丙火正財為用神，財星逢月令劫財，而地支亥卯未三合，則水生木劫財轉為食傷來生財，財格成立，全仰賴卯未這兩個相神。庚金生於申月，透出癸水洩秀，癸水不通月令則日主庚金的秀氣不靈，地支有子辰來三合，則化金為水而成金水相涵的格局，全仰賴於子辰這兩個相神。像這樣的情況，都是相神至關緊要的例子。
小丁火注：
用神確立，格局遂成；用神受傷，格局遂敗。有相神，則格局無論之前成敗與否，最終都可以成立，就算“帶忌”，相神也可以救應。而若相神受傷，則是成而覆敗，難以解救了。因此作者說“傷用甚於傷身，傷相甚於傷用”。
1、“甲用酉官，透丁逢壬”
正官格，正官為善用神，喜生扶、保護，而丁火傷官制伏正官，正官格敗。傷官便是敗格的“忌神”，再遇壬水偏印，則丁壬合，壬水合走丁火，合走忌神，正官格敗格覆成。這裡的壬水偏印就是相神，成格之關鍵。
2、“戊用子財，透甲並己”
財格，財星為善用神，喜生扶、保護，而甲木七殺化洩財星，財格敗。七殺便是敗格的“忌神”，再遇劫財己土，則甲己合，己土合走甲木，合走忌神，財格敗格覆成。這裡的己土劫財就是相神，成格之關鍵。
其實反過來“透己並甲”也是一樣。財星為善用神，喜生扶、保護，而己土劫財制伏財星，財格敗。劫財便是敗格的“忌神”，再遇甲木七殺，則甲己合，甲木合走己土，合走忌神，財格敗格覆成。這裡的甲木七殺就是相神，成格之關鍵。
3、“乙用酉煞，年丁月癸，時上逢戊”
七殺格，七殺為不善用神，喜制伏、化洩，食神制伏七殺，殺逢食制格成立。再遇癸水，則癸水克丁火，偏印製伏食神，殺逢食制格敗。這時的癸水偏印便是“忌神”，而有戊土透出，則戊癸合，戊土合走癸水，合走忌神，殺逢食制格敗格覆成。這裡的戊土財星就是相神，成格之關鍵。
4、“癸生亥月，透丙為財，財逢月劫，而卯未來會”
月劫格，建祿月劫為不善用神，喜制伏、化洩，而財星並無此作用，只是透出丙火，用神發生變化，變為財星，但財星又受月劫剋制，是“互用而兩不相謀”的情況。月劫用財格敗。這時敗格的就是月劫這個不善用神本身。不過地支亥卯未三合，則用神再次發生變化，由月劫變為食神，且食神可以化洩月劫、生扶財星，是“互用而兩相謀”。月劫用財格敗格覆成，這裡的卯未就是相神，成格之關鍵。
5、“庚生申月，透癸洩氣”
建祿格，建祿月劫為不善用神，喜制伏、化洩，透出癸水傷官，傷官可以化洩祿劫，祿劫用傷格成立。但是作為秋金要形成“金水相涵”的格局，則需要地支有子辰來三合水，這裡的子辰就是相神，成格之關鍵。
相神無破，貴格已成。相神有傷，立敗其格。如甲用酉官，透丁逢癸，印製傷以護官矣。而又逢戊，癸合戊而不制丁，癸水之相傷矣。丁用酉財，透癸逢己，食制煞以生財矣，而又並甲，己合甲而不制癸，己土之相傷矣。是皆有情而化無情，有用而成無用之格也。
翻譯：
相神不被破壞，貴格就已然成立。相神受到傷害，則格局立刻敗格。比如甲木以酉金官殺為用神，透出丁火傷官又逢癸水偏印，印星制伏傷官來保護官星，而又逢戊土，則癸水合戊土而不制伏丁火，癸水這個相神被傷。丁火以酉金財星為用，透出癸水又逢丁火，食神制殺且生財，而又見甲木，則己土合甲木而不制伏癸水，己土這個相神被傷。這都是有情化為無情，有用終歸無用的格局。
小丁火注：
這段說相神被傷的情況，其實就是之前講的成格遭到了破壞，而且是針對相神的破壞。
1、“甲用酉官，透丁逢癸”
正官格，正官為善用神，喜生扶、保護，而丁火傷官制伏正官，正官格敗。傷官便是敗格的“忌神”，再遇癸水正印，則癸丁克，癸水制伏丁火，制伏忌神，正官格敗格覆成。這裡的癸水正印就是相神，成格之關鍵。
而“又逢戊”，因為戊癸合，相神癸水與戊土相合，貪合忘克，相神被傷。因此丁火傷官繼續去制伏正官，正官格又敗。
2、“丁用酉財，透癸逢己”
財格，財星為善用神，喜生扶、保護，而癸水七殺化洩財星，財格敗。七殺便是敗格的“忌神”，再逢己土食神，則己癸克，己土製伏癸水，制伏忌神，財格敗格覆成。這裡的己土食神就是相神，成格之關鍵。
而“又並甲”，因為甲己合，相神己土與甲木相合，貪合忘克，相神被傷。因此癸水七殺繼續去化洩財星，財格又敗。
凡八字排定，必有一種變化，一種議論，一種作用，一種棄取，隨地換形，難於虛擬，學命者其可忽諸。
翻譯：
一旦八字排定，必然會有一種變化，一種議論，一種作用，一種棄取，靈活變通，活學活用，很難虛擬空談，學習命理的人不能忽略這些東西。
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