《子平真詮》（耕寸集）註解（13）

八字之中，變化不一，遂分成敗。而成敗之中，又變化不測，遂有因成得敗，因敗得成之奇。

翻譯：

八字之中，變化不一，因此有格局成敗之分。而成格敗格之中，又變化莫測，因此有因為成格反而敗格，因為敗格反而成格的情形。

小丁火注：

所謂“因成得敗，因敗得成”，皆是因為用神發生變化，且不止一種變化。

“因成得敗”，是變化後的用神反而是“忌神”。

“因敗得成”，是變化後的用神是“忌神”，但有救應。

本章與前文第九章《論用神成敗救應》其實可以合二為一，所論並無太多新意。而作者之所以單列一篇置於此處，是因為本章還結合了第十章《論用神變化》的內容。

故化傷為財，格之成也，然辛生亥月，透丁為用，卯未會財，乃以黨煞，因成得敗矣。印用七煞，格之成也，然癸生申月，秋金重重，略帶財以損太過，逢煞則煞印忌財，因成得敗也。如此之類，不可勝數，皆因成得敗之例也。

翻譯：

所以傷官格變化為財格，依然格局成立，但是辛金生於亥月，透出丁火七殺為用神，地支卯未半合財，是以財星生扶七殺，這是因為成格反而敗格的情況。印格用七殺，格局成立。然而癸水生在申月，秋天的金五行太多，比較強旺的話，略微帶一些財星可以適當制伏過旺的印星，逢七殺透出則是印用七殺但卻忌財星，這也是因為成格反而敗格的情況。像這樣的情況，數不勝數，都是因為成格反而敗格的例子。

小丁火注：

作者說的稍微有點繞，我們根據之前的思路一步步來分析。

1、“化傷為財”

傷官格，傷官為不善用神，喜制伏、化洩，財星可以化洩傷官，且傷官和財星二者是“互用而兩相謀”，有情。“化傷”說明用神發生了變化，因為月令會支的緣故，用神由傷官變成了財星，只是這種變化是“變之而不失本格”的情況，依然以傷官格為主格，財格為兼格，也即傷官用財格成立。

“辛生亥月，透丁為用”，也是用神變化，是年日時其他地支中有丁火七殺透幹，使用神發生變化。只不過丁壬合，傷官能合殺，也是“變之而不失本格”的情況，傷官用殺格也成立。

但是這兩個格局合在一起，則財星會去生扶七殺，助力不善用神（七殺），也就是財星反而成了忌神，所以因成得敗。

2、“印用七煞”

印格，印星為善用神，喜生扶、保護，七殺生扶印星，且二者是“互用而兩相謀”，有情。用神也發生變化，只是“變之而不失本格”，所以依然是印用七殺格成立。

在前文也有介紹，印重的情況下用七殺，需要“身輕印重”，能量一直過渡到日主，起到生扶較弱的日主的作用。而“癸生申月，秋金重重”，正是身輕印重，如果沒有七殺的話，可以用財星來制伏印星，這時也存在用神變化，變為財星，雖然財印是“互用而兩相礙”，但好在印重財輕，本就要平衡印星的力量，使其不至於太過，所以並不大礙。

但是兩種格局合在一起，有七殺生印的前提下，就忌見財星，因為這時財星不會去制伏過旺的印星，反而是去生扶七殺，因此財星反而成了忌神，格局因成得敗。

官印逢傷，格之敗也，然辛生戊戌月，年丙時壬，壬不能越戊克丙，而反能洩身為秀，是因敗得成矣。煞刃逢食，格之敗也，然庚生酉月，年月丙丁，時上逢壬，則食神合官留煞，而官煞不雜，煞刃局清，是因敗得成矣。如此之類，亦不可勝數，皆因敗得成之例也。

翻譯：

正官佩印格遇到傷官，格局敗，然而辛金生於戊戌月，年幹為丙火，時幹為壬水，壬水不能越過戊土去克丙火，反而能化洩日主來洩秀，這是因為敗格反而成格的例子。刃用七殺格遇到食神，格局敗，然而庚金生於酉月，年月天干見丙丁火，時幹見壬水，則食神合去官星留下七殺，從而官殺不混雜，刃用七殺格成立且清純，是因為敗格反而成格的例子。像這樣的情況，也是數不勝數，都是因為敗格反而成格。

小丁火注：

1、“官印逢傷”

正官格，正官為善用神，喜生扶、保護，印星可以保護官星，且二者是“互用而兩相謀”，有情。這裡用神發生變化，但“變之而不失本格”，仍是正官為主格，印格為兼格，正官佩印格成立。再遇到傷官，傷官制伏正官是為忌神，正官佩印格敗。

但是“辛生戊戌月，年丙時壬”這種情況，因為傷官與官星之間有戊土阻隔，壬水不能越過克水的戊土去傷克丙火，也即傷官不能越過正印去傷克官星，正官佩印格依然成立。其實說白了就是忌神被制伏，前文第九章《論用神成敗救應》中有言“官逢傷而透印以解之”，就是格局帶忌，又有救應，所以敗格覆成。此處則是說“因敗得成”。

2、“煞刃逢食”

陽刃格，陽刃為不善用神，喜制伏、化洩，七殺可以制伏陽刃，且二者是“互用而兩相謀”，有情。這裡用神也發生變化，但“變之而不失本格”，陽刃為主格，七殺為兼格，陽刃用殺格成立。再遇到食神，則食神能制伏七殺，是為“忌神”，陽刃用殺格敗。

但是“庚生酉月，年月丙丁，時上逢壬”，天干不止有七殺，還有正官，也即陽刃用殺、陽刃用官都成立，只是官殺混雜，格局不高。所以此時食神制伏七殺反而可以使原本混雜的官殺取清，也不會再有食神制殺導致破格的情況出現，因此是“因敗得成”。

其間奇奇怪怪，變幻無窮，唯以一理之權衡，隨在觀理，因時達化，由他奇奇怪怪，自有一種至當不易之論。觀命者毋眩而無主，執而不化也。

翻譯：

這中間奇奇怪怪的情形，變化無窮，只有以一種統一嚴謹的理法去權衡，隨處去觀察理則，根據情況去分析變化，由著他各種奇奇怪怪，自然有一種合理、固定的論命思路。看八字的人一定不能茫然沒有主線，固執而不變通啊。

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