卷上：貴神優劣／卷中：通理物化

本家貴人命者，如甲人有戊有庚有醜有未是也，大貴。如甲人得丁丑、辛未，又其次也。蓋甲年醜上遁得丁，未上遁得辛也。更有一種貴人，亦為福甚重，得者必貴，甲戊庚得乙丑、癸未，乙得庚子、戊申，己得丙子、甲申，丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳，六辛得丙寅、戊午是也。甲陽木，戊陽土，庚陽金，皆喜土位，而未者土之正位，醜者土之安靜之地，故以牛羊為貴，然細分之，則甲尤喜未，庚尤喜醜，各歸其庫也。戊子戊寅戊午喜醜，醜者火人胎養之鄉，戊辰戊申戊戌喜未，未者木人之庫，土人生旺之地也。乙者陰木，己者陰土也，陰土喜生旺，陰木喜陽水，所以鼠猴為貴。然乙尤喜申，申者木之絕鄉也。己尤喜子，子者坤之正位也。丙丁屬火，火墓在戌，壬癸屬水墓在辰，辰戌為魁罡之地，貴人所不臨，故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸靜復之鄉，六辛陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎為貴，雖然宜以納音互換推尋，須皆和則其貴為福，若丙寅火得酉，則火至此焉足為貴哉。

天乙貴人者，三命中最吉之神也。若人遇之，主榮名早達，官祿易進。若更三命皆乘旺氣，終登將相公卿之位。大小運行年至此，亦主遷官進財，一切加臨至此，皆為吉兆。

論貴神優劣，乙丑文星貴神。乙未華蓋貴神，截路空亡。丁未退神，羊刃貴神。己未羊刃貴神。辛未華蓋貴神。癸未伏神，華蓋貴神。

甲子進神貴神。丙子郊神貴神。戊子伏神貴神。庚子德合貴神。壬子羊刃貴神。甲申截路空亡貴神。丙申大敗貴神。戊申伏馬貴神。庚申建祿馬貴神。壬申大敗貴神。乙酉破祿貴神。丁酉喜神貴神。己酉進神貴神。辛酉建祿郊貴神。癸酉伏神貴神。乙亥天德貴神。丁亥文星貴神。

甲午進神貴神。丙午郊羊刃貴神。戊午伏羊刃貴神。庚午文星截路貴神。壬午祿旺氣貴神。甲寅文星建祿貴神。丙寅文星貴神。戊寅伏馬貴神。庚寅破祿馬貴神。壬寅截路貴神。

乙卯天喜貴神。丁卯截路貴神。己卯進神貴神。辛卯郊破祿貴神。癸卯旺祿貴神，乙巳正祿馬貴神。丁巳九天祿庫貴神。己巳九天祿馬庫貴神。辛巳截路貴神。癸巳伏馬貴神。

凡如此已上貴神，若與祿馬同窠，不犯郊退伏神，支幹相合者，定須官高職清。若無德，更值空亡郊退伏神，五行無氣，至死不貴。緊要在月日時支幹，相合則為吉，不然乃庸常流也。

此格有三幹合為上，支合次之，無合又次之。如甲子己未此為上格，蓋甲己合也，無死絕衝破空亡，更有福神助之，當極一品之貴宰。有死絕為鄙吝殺也，如有死絕衝破空亡之類，只作正郎員郎，然多難無福耳。如戊子己丑，此為次格，若無死絕衝破空亡，須作兩制兩省，少年登科，當居清要華近之選，更有福神相助，為兩府矣。有死絕即減作正郎員郎，亦須有職名。若有衝破空亡，只作一多難州縣官，晚年得至朝官極矣。如辛未庚寅，此為第三等，若無死絕衝破空亡，即作正郎卿監少達歷清要差遣，更有福神為之助，往往為兩制矣，若有死絕即作員郎京朝官，更有衝破空亡，平生多難，只作州縣卑冗之官，縱得改官易位，壽不永矣。

紫虛局，貴人郊互人多貴，旺氣相乘館殿資，切莫五行傷著主，令人閒地冷清虛。

貴合貴食，有貴合，則官位穹崇所作契合；有貴食，則祿豐足，所成造望，如甲戊庚貴在醜未，甲得己丑己未，戊得癸丑癸未，庚得乙丑乙未。乙己貴在申子，乙得庚子庚申，己得甲子甲申。丙丁貴在亥酉，丙得辛酉辛亥，丁得壬寅壬辰，如此之類，謂之貴合。甲食丙乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅丙辰，乙得丁酉丁亥，庚食壬辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申壬戌，辛得癸卯癸巳，如此之類，謂之貴食。有貴合則官多稱意，有貴食則祿多稱意。二者兼之，官高祿重，無往不利。

天乙貴神合者，謂天乙在貴神，亦合上是也。甲戊庚在子午，乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在亥未，皆主大福，遇兩合以上者，主貴。

《鬼谷遺文》 卷中

邱平策/點校

通理物化

清氣陽為天，杳杳而上衝乎陽；濁氣陰為地，冥冥而下從其物。

清濁郊分，人物混成，造化始於無相，因而三生。天一地二，蓋乾坤之體，坤為土也，乾為金，金亦土也，為水母。四正四隅，何遐邇之為正。艮為土也，應乎坤；巽為風也，風出木。坎離未判，以清濁明水火；震兌之前，以左右用金木。易八卦者，以剛柔相半；連四象者，分逆順而生成。二儀分列，各包四象之形；乾坤音土，遂作五行之用。一而兩之，道法乎自然；八卦九宮，乘陰陽以數。五行分陰陽為十干，清而不下；五支易剛柔為十支，濁而不上。土逐四時之氣，故有十二支。十二支以夫婦為體，十干以父子相乘。三才有陰陽之天地，五行運物化之人倫。故曰：

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