《子平真詮》（耕寸集）註解（45）
子平真詮建祿者，月建而逢祿堂也，祿即是劫。或以祿堂秀氣，即可依以為用者，非也。故建祿與月劫，可同一格，不必另分，皆以透幹合支，別取財官煞食為用。
翻譯：
建祿，月令是日主的祿神，祿即是劫。有人認為祿神秀氣，便可以以此為用神，並不是這樣的。所以建祿與月劫，可以放在同一個格局裡來論述，不必另外分論，都是以透幹會支另取其他財官殺食為用神。
小丁火注：
“祿即是劫”，是說祿神地支的本氣藏幹本就是比肩，而比肩、劫財可以同論。所以建祿格與月劫格可以放在一起來論述。
只是建祿月劫格因為月令無用神可用，只能是通過透幹、會支的方式在四柱其他位置另取用神。
祿劫用官，幹頭透出為奇，又要財印相隨，不可孤官無輔。有用官而印護者，如庚戌、戊子、癸酉、癸亥，金丞相命是也。有用官而財助者，如丁酉、丙午、丁巳、壬寅，李知府命是也。有用官而兼帶財印者，所謂身強值三奇，尤為貴氣。三奇者，財官印也，只要以官隔之使財印兩不相傷，其格便大。如庚午、戊子、癸卯、丁巳，王少師命是也。
翻譯：
祿劫用官，天干透出正官最好，有需要財印相隨，不能孤官無輔。有用正官而印星來保護的情況，比如庚戌、戊子、癸酉、癸亥，金丞相的命造。有用正官而財星來生扶的情況，比如丁酉、丙午、丁巳、壬寅，李知府的命造。有用正官而兼帶財印的情況，正所謂日主身旺帶三奇，最為貴氣的組合。三奇，便是財星、正官、印星。只要以官星間隔，使財印兩不相礙，格局便大。比如庚午、戊子、癸卯、丁巳，王少師的命造。
小丁火注：
祿劫用官，其實就可以直接按照正官格來看待，區別只是祿劫用官的情況下日主在月令定有強根。
正官格，以財星、印星並透為最貴，且要財星、印星兩不相礙，是為“有情”。否則，要麼“財印兩失”，要麼“貪財壞印”。也即此處作者所言“只要以官隔之使財印兩不相傷，其格便大。”
若財印不能並用，則單用印星不如單用財星。但是如果正官格變為印格，再有財星助力，也是貴格。
除此之外，還有本章作者沒有提到的三個點：
一是，正官不喜被合，合則無用。
二是，正官不喜七殺來混，混雜則官不清貴。
三是，正官不喜再來官星以致重官，重官也不清貴。
因此，可以把上文提到的幾種情況作以下幾種劃分：
祿劫用官而印護，與正官格單用印同論。
祿劫用官而財生，與正官格單用財同論。
祿劫用官而兼帶財印，與正官格並用財印同論
下面以文中的三個命造為例簡單分析。
1、“庚戌、戊子、癸酉、癸亥”
第一步，月令尋求用神，根據優先級高低，確定用神變化情況。
癸水生於子月，月令子中本氣藏幹癸水不透，也不會支。年支戌中戊土正官透幹，用神發生變化。匹配“用神變化優先級順序”第6條：“若月令藏幹皆不透幹，也不會支，年日時地支有藏乾透幹或會支，則透幹或會支的十神變為用神，但仍以月令用神為主。”和第7條：“若月令是建祿、月劫，則屬於“用無可用”的情況，則看四柱有無透幹、會支，即為用神，優先級同上。”
本以月令用神為主，但祿劫用無可用，另尋用神，即戊土正官為用神。
第二步，確定用神、忌神、相神，及用神純雜情況，是“互用兩相得”還是“互用兩不相謀”，從而看格局成敗。
正官為善用神，喜生扶、保護，庚金正印可以保護正官，是“互用兩相得”，故庚金正印為相神，原局無明顯忌神。
祿劫用官格成立。
第三步，看用神、忌神、相神之間的作用關係，有情或無情、有力或無力。
祿劫用官格，用神正官與相神正印相合的配合是“互用兩相得”。且戊土正官通根於戌，並不弱。庚金正印也有刃根酉，強旺。二者配合有情又有力。
2、“丁酉、丙午、丁巳、壬寅”
第一步，月令尋求用神，根據優先級高低，確定用神變化情況。
丁火生於午月，月令午中本氣藏幹丁火透幹且寅午半合火，但是祿劫用無可用，須另尋用神。年日地支巳酉半合金，用神發生變化。匹配“用神變化優先級順序” 第6條：“若月令藏幹皆不透幹，也不會支，年日時地支有藏乾透幹或會支，則透幹或會支的十神變為用神，但仍以月令用神為主。”和第7條：“若月令是建祿、月劫，則屬於“用無可用”的情況，則看四柱有無透幹、會支，即為用神，優先級同上。”
1/7 1 2 3 4 5 6 > »
上一篇：《子平真詮》（耕寸集）註解（44）-論陽刃取運
下一篇：《子平真詮》（耕寸集）註解（46）-論建祿月劫取運