《子平真詮》（耕寸集）註解（35）

印綬喜其生身，正偏同為美格，故財與印不分偏正，同為一格而論之。印綬之格局亦不一。

翻譯：

印星的好處在於它可以生扶日主，正印格、偏印格都是好格局，所以財星和印星不分偏正，都作為一個格局來論斷，印星的格局也不一而足。

有印而透官者，正官不獨取其生印，而即可以為用，與用煞者不同。故身旺印強，不愁太過，只要官星清純，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，張參政之命是也。

翻譯：

有印格透官的情況，正官不僅僅取它能夠生扶印星的作用，而是正官本身就可以為用，與印格用殺的情況不同。所以身強印旺，不愁太過強旺，只要官星清純，比如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，張參政的命造。

小丁火注：

印格透官，關鍵在於“官星清純”，引申出來，便是不能重官、雜殺、遇傷。

下面以文中張參政命造為例簡單分析。

1、“丙寅、戊戌、辛酉、戊子”

第一步，月令尋求用神，根據優先級高低，確定用神變化情況。

辛金生於戌月，月令戌中本氣藏幹戊土透於月幹、時幹，又透出丙火正官在年幹，用神發生變化。匹配“用神變化優先級順序”第2條：“若月令有包含本氣藏幹在內的兩到三個藏乾透幹，不會支，則透乾的十神皆為用神，以本氣藏乾的用神為主。”

即以透乾的月令本氣藏幹戊土正印為用神。

第二步，確定用神、忌神、相神，及用神純雜情況，是“互用兩相得”還是“互用兩不相謀”，從而看格局成敗。

印星為善用神，喜生扶、保護，丙火正官可以生扶印星，是為相神。原局中並沒有明顯的忌神來傷害用神、相神。用神變化情況為“純”，“互用兩相得”。

印格成立。

第三步，看用神、忌神、相神之間的作用關係，有情或無情、有力或無力。

印格，相神正官與印星之間的配合是“互用兩相得”。且日主辛金自坐祿根酉，又與正印戊土同根於戌，丙火正官則有長生根寅、庫根戌，三者皆不弱，配合有情又有力。

張參政的命造，便符合作者所言的“官星清純”，所以貴為參政。

然亦有帶傷食而貴者，則如朱尚書命：丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬為戊傷，壬不傷官也。又如臨淮侯命：乙亥、己卯、丁酉、壬寅，己為乙制，己不礙官也。

翻譯：

然而也有帶食神、傷官也有貴氣的情況，比如朱尚書的命造：丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬水被戊土所傷，因此壬水傷官不傷害正官丙火。又比如臨淮侯的命造：乙亥、己卯、丁酉、壬寅，己土被乙木所剋制，己土食神不妨礙正官壬水。

小丁火注：

印格透官帶食傷，要保證食傷不妨礙正官，也就是繼續保持“官星清純”

下面以文中兩個命造為例簡單分析。

1、“丙戌、戊戌、辛未、壬辰”

第一步，月令尋求用神，根據優先級高低，確定用神變化情況。

辛金生於戌月，月令戌中本氣藏幹戊土透於月幹，又透出丙火正官在年幹，時支辰中透出壬水傷官在時幹，用神發生變化。匹配“用神變化優先級順序”第2條：“若月令有包含本氣藏幹在內的兩到三個藏乾透幹，不會支，則透乾的十神皆為用神，以本氣藏乾的用神為主。”

即以透乾的月令本氣藏幹戊土正印為用神。

第二步，確定用神、忌神、相神，及用神純雜情況，是“互用兩相得”還是“互用兩不相謀”，從而看格局成敗。

印星為善用神，喜生扶、保護，丙火正官可以生扶印星，是為相神。壬水傷官制伏丙火正官，是為忌神，好在有戊土印星制伏壬水傷官，所以用神本身也是相神。用神變化情況為“純”，“互用兩相得”。

印格成立。

第三步，看用神、忌神、相神之間的作用關係，有情或無情、有力或無力。

印格，相神正官與印星之間的配合是“互用兩相得”，雖有忌神，但被用神所壓制。且日主辛金與正印戊土同根於戌，丙火正官則有庫根戌，三者皆不弱，配合有情又有力。

本造便是“官星清純”的條件有瑕疵的情況，壬水傷官使正官不清純，好在有戊土正印在。但是作者所言的“壬為戊傷，壬不傷官也”，並不是指原局的戊土要去克壬水，因為有日主辛金在這裡，辛金化洩戊土，使戊土很難主動去傷克壬水。但是反過來，如果壬水想要克丙火，則要面臨戊土的壓制。這也是延續作者之前所言的生克、先後分吉凶的道理。

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