卷八
星學大成欽定四庫全書
明 萬民英 撰
琴堂虛實五星術家獨稱驗於我朝餘取而細讀之見其議論活潑理趣深邃姑舉其大者如本四柱以定三盤分陰陽以辯虛實倒五行以論生尅補地煞以配天曜隨國運以驗人事乃發前賢所未發而琴堂所獨得者通載博而寡要緫龜詳而無體殿駕意圓語徤而道則未盡望斗理複詞重而識有未融耶律傳自高麗頗有發明喬抝補出鄧史亦多㫖趣然得失互有吉凶難憑若琴堂識𤣥機之幽隠洩天文之骨髓推人富貴貧賤夀夭無不竒驗可謂兼諸家而獨得其妙者矣古今一理百世可知又豈特用於今而獨驗哉餘病近世刻本脫漏不全參差失次乃取家藏全書合玉板之舊琴堂註解得一行之心共六十四條分為上中下三卷六十四條備卦數也上中下三卷法三才也於乎論人命而不究五星論五星而不精琴堂是猶卜筮者而不考之易也欲斷吉凶明禍福不亦難乎餘非專門者然於琴堂獨觀其深間試諸搢紳命其術頗中與子平相為表裏學者宜細詳焉易水育吾子識
昔唐𤣥宗朝有高僧號一行者乃郯國公張公謹之孫元素之姪隠居嵩山精天文星厯術數之學嘗測影定𠉀作氣盈朔虛嵗差之法以補厯家之未備又作星術書十二家誓曰國興書則現否則隠其術以為日月五星皆積氣動物行度有遲速之不齊運轉有舒縮之或異歴千百年自是不同必當隨時占𠉀立法觀察以求合乎天道之自然人亦積氣中之動物也氣運有否泰世道有升降人之貴賤夀夭吉凶用舍其機之所繫命之所遇咸有經常時義之道焉惡可㨿一定之法而槩論哉末學支離膠今泥古往徃多按圖索駿遂使先正至精至㣲之學不信於異代良可嘆息洪武六年秋予不敏自福州府長幕獲戾繫御史獄值蒲庵師來復以説法忤上意同待罪及至夜四鼓天忽大風雨雷電交作餘因感天道與師極論世運古今氣變升降不同師遂出是書以授作而言曰是書予昔得之天界寺古佛殿壁篋中其源流則傳自青城山僧靈椿椿𫝊之江西僧普澄澄𫝊之四明僧慧月月又質諸西竺國師耶律耶律逆知四十年後氣運轉南至我朝而後驗也慧月卒於天界寺忻公憐其用心之勤藏其書於篋懸壁間以俟後之有縁者予始得而廣其𫝊然豈易得哉子其識之餘謹授教經今六年用之多驗十一年冬予以言事由青州府佐幕左遷栁州別曹假道建安寓學宮之西軒以病留未行獲與校官葉季原商訂此書季原素穎悟一見即喜其理之有源委請予以書𫝊授之閲月予將別去季原慮予行之速也復邀同志楊文叔聚精研華每夕繼燭共論甚相契合因以教外別意纂成雜詩二十六首著於七五賦之末仍書其所得義理講貫之精氣運變遷之詳者冠於七五賦之端使異日學者知其源委不流於支離知其經變不泥於固執庶信此書之理傳於方外出於斯文合於性命理氣㑹於世變推遷各極其歸趣之正非止於術家之一技而已
洪武十二年正月十九日前鄉貢進士括蒼龍泉季董宗舒序
人生貴賤皆前定闗係身與命逢生坐實占髙強名利兩榮昌
身命遇煞不逢空處世有刑凶身命得助嫌氣脫㑹煞逢空發
魯邦立業辰從鎮官祿俱傷盡功名不特此宮難亦主夀齡慳
土能生水亦生炁因金從金類水為財源喜土生但依身命行
月為兄弟日為妻子息在其時主星卻㸔居何地虛實從其類
用星跳出當生甲限至應難發限度又值十年空魂魄下幽宮
春金夏水變於囚金命喜逢秋得令值煞反為權妻子福不全
左右二煞月在中仍㸔三日宮前後二煞遭三日身殃母成疾
初年至老限俱虛主壯祿不虧限主所泊更逢空非夭即朦朧
小兒要論闗煞定直頭須不應前是太陰後是煞小限中間夾
學人學得莫輕𫝊説盡妙中𤣥
星學大成卷八