張果老仙天 口訣

果 老 張 仙 先 天 口 訣 李澄問答

老仙臼，惟命之術，必研乎精。言推命之理，須寶精詳 研究。

學者能透徹數句經義，其餘可以貫遞矣。

先觀主曜，以察身星。要先看命度主何如，次看身泊何處。

當以二十八宿為本，十一曜為用。以角亢等二十八宿，共 有三百六十五度為本源。以木火等七政四餘，總日十一曜，乃為

用神。

尊莫尊乎日月，美莫美於官福。日為眾曜之尊，月為一 身之主。官星顯而必貴，福星強而必榮。

貴賤定格，貧富論財。貴者，如君臣慶會，文武兩班等格。 賤者，如乾坤否塞，風雷相薄等例。塞者，財居財位，田入田垣

等局。貧者，財星失陷，田逢空耗之類。

賢愚識其高卑，壽夭究其無氣。賢者，木氣根身，金水 坐命之例。懇者、土孛混雜，金水背馳之類。壽者，壽元逢生，田

星司令之例。夭者，主宿失所，身星傍鬼等例。

此先天之大要，更有凡例口訣具後。此言先天心法大要

之旨，更詳後開口訣，方知通玄之妙。

且如命泊尾火虎，並箕水命者，以火水二星為主。此 言假如寅宮坐命，若纏尾度，以火為主。或纏笑度，以水為主之

例而推。

一者木同水入軫，月居井，日居昴，火纏尾，更得夜 生，此則一品之命也。主人呼吸若雷，身長大，性剛強， 有威權，更生天地之心。好山水之鄉，非凡異之命也。此

言寅官尾箕坐命，合格論也。

俱以寅命為例，舉一屬而知三矣。

次者二曜朝陽， 一星伴月，二品之命也。二曜，火也。

一星，水也。火星朝君水星輔日之類。

三者火星入奎婁，金水會翼軫。太乙抱蟾，兼以命主 逢生。身主得垣，福祿不背，皆二品至五品之命也。此言

命主居垣，官福居祿，身星傍母之類。

太乙孛星也，播乃月也。

四者火土得牛，長庚朝鬥。水日坐天門，月到金牛。 木臨箕壁，金水朝陽。夜火逢陽於虛，五品至雜流也。此

皆系寅宮坐命之論。

長庚金星，也天門亥宮也。

五者合前等星，或命度主官祿主受傷，身命不高。田

財有好星挾夾，鉅富之命也。此亦寅宮命論之。

六者身命稍入局，水木入命宮，醫卜之命也。寅命論。

七者羅星入命，刑煞星高，武將之命也。寅命論。

八者氣照身命，妻子官福俱背。或命主入三官，皆僧

道之命也。寅命論。

九者身守遷移， 主居六三，過房之命也。寅命論。

十者主在前，煞在後。身命受克，八宮有惡星.皆殘

疾之命也。寅命論。

十一者，女命須身清。夫明子秀，水火入垣，皆富貴

之命也。寅命論。

以下論女人之命。

十二者，身星弱。子星陷，夫宮雜，金孛入命，娼妓

之命也。寅命論。

十三者，又兼氣照身命。夫星受傷，子星受克，師尼

之命也。寅命論。

十四者，身入遷移。孛羅計守命，夫宮受制，三嫁不-

休之命也。寅命論

此以先天之妙法，後學當融會之，論命如鑑照形，罔

有不中者矣。

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