卷六：棄印就財

經雲：棄印就財明偏正，印綬忌財，此理甚明。正印居月

令者，決不可見財，若居年時，月令見財只用財格，喜印生身，

敵財為福。若偏印，月令年時見財無妨，為棄印就財，舍輕用

重。如壬生申月，丙生寅月，坐長生之地，年時得財，即身旺

喜見財地，如此造化，必主棄祖基而自創別業立身。

論倒食

倒食即偏印之謂，一名吞啖煞，食神最忌見之。如甲生丙

火為食，火能生土，為甲之財，財旺生金，為甲之官，食神生

旺，財官備矣。今甲見壬為倒食者，壬旺則剋了丙火，丙被剋

去，不能生土，甲無財矣；壬合起丁，傷甲之辛，甲無官矣；

壬剋去丙，庚煞得安，來傷甲木，甲生災矣。所謂用食忌見者，

此也。凡命帶倒食，福薄壽夭，若有製合，如甲日見壬辰、壬

戌，辰戌中帶有土制丁合；乙日見癸未、癸丑，丑未中有己制

癸；丙日見甲申，丁日見乙巳、乙酉，戊日見丙子、丙申、丙

辰，己日見丁亥，庚日見戊寅、戊辰，辛日見己卯、己亥，壬

日見庚午、庚戌，癸日見辛巳、辛未。此等偏印不能為食害，

有剋制故也。柱中身旺，財官俱生，可取為福助身，陽日逢之

能暗合傷官生財，陰日逢之能暗合財星，柱中無食，只以偏印

論。又曰：凡命有食遇梟，猶尊長之制我，不得自由，作事進

退悔懶，有始無終，財源屢成屢敗，容貌欹斜，身品琐小，胆

怯心虛，凡事無成，剋害六親，幼時剋母，長大傷妻子。賦雲

：倒食者，名為偏印，號曰梟神，值身旺而財豐福厚，遇刑煞

則壽夭身貧，財星若見，披星帶月不停留，煞星若生，馳担息

肩無定日，身弱重逢偏印，須愁颜子之傷，正食若遇梟神，未

免韩信之禍，始遇者精神慵懶，重犯者容貌欹斜。《萬祺賦》

云：梟神見官煞，多成多敗，偏印遇財曜，反辱為榮，身旺為

貴，身弱乃常，有傷官而平生豐潤，值食神則處世伶仃。古詩

云：印星偏者是梟神，柱內最喜見財星，身旺遇此方為福，身

衰梟旺更無情。

如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲見丙食，又見壬倒食，甲

生申月受煞制無氣，二丙窃氣，壬水制丙，煞得施行，故無名

利。

又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，會印歸祿，水精火神之妙，

木火通明之象。

又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，歸祿得秀，木

火通明，水木清奇。二命俱大貴。

前忌倒食，逢制合反貴，切不可一見倒食，便以凶論。

論雜氣

雜氣者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，為水土庫；戌中有

辛戊丁，為火庫；丑中有癸辛己，為金庫；未中有丁己乙，為

木庫。各隨所藏之氣而言，看我日干，或為官，或為財，或為

印，官系福身之物，財是養命之源，印乃資身之本，在人最為

切要。四庫各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。經雲：

財官印綬全備，藏蓄於四季之中是也。此格喜透露衝刑，忌壓

伏，其餘喜忌消詳，與前正氣財官印同。假令六甲日生得丑月，

以丑中辛金為官，己土為財，癸水為印，看天干透出何字為福

次，分節氣淺深，何物當令，大概透財者富，透官者貴，印綬

享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無透出，衝刑少許兼身

旺為妙，忌身弱，衝刑太過則福聚之氣散矣。如柱元有破害之

物，再不可遇此等運，再行則為太過，衝壞秀氣，反不為吉，

元無破害，喜衝刑運。《景鑑》云：雜氣財官，身旺有衝而發，

若太過反受孤貧是也。又雲：雜氣財官格，要四柱財星多，便

為好命，若四柱別入他格，依他格斷。又雲：雜氣財官有正官

格、偏官格、正財格、偏財格，雜氣印綬有正印格、偏印格，

須分偏正，若偏官，亦要少許制伏則可，若墓庫重疊，元無刑

衝，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發於少年，故曰財官锁

闭少年，不發墓中人是也。又曰：四庫亦是衰養冠帶之鄉，若

時上見為時墓格，與月上同論，但發較晚。如丁亥、戊子、丙

申、己丑，丙用丑墓為財庫，行未運衝丑庫發財。見壬，辰為

官庫，至戌運衝辰庫發官。倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫上，

則不能發財發官，難作好命看，若有衝見合，則又不能衝矣。

又曰：月臨庫地，東西南北四隅之氣，如未木行東方，戌火行

南方，辰水行北方，丑金行西方臨庫墓，運行生旺之地必發，

如月臨辰水氣，運轉南方，不見會合，只以土論。又曰：古人

以五行墓處為仓庫，若命中帶仓庫，遇太歲所剋之五行加之，

如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人

得癸丑，是謂庫中有財，其人必豐厚；若命帶墓絕，而反值太

歲所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，

金人得己丑，水人得丙辰，謂之絕處無依，其人必??滯。若五

行递相庫墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。若破

而生旺，破而死絕，有福神加臨，則減退斷之。若剋破而無福

神，只是百姓。此庫墓格局，不問貴賤，只是一生自己榮旺，

不利六親，仍難得子息。

有庫頭鬼，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌

戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁丑，忌癸巳；壬癸

人見戊辰，忌甲寅。一名軒车煞，若犯所忌，主车破辆，馬折

足，婦人疾厄，常人致盜。《神白經》云：生日犯之得用，若

遇時不犯忌，多主富貴，君子早年科甲，常人藝業出眾。

有庫頭財，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚

辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主钱谷之任，常人家業從容，

即透出財官論也。如金見己丑火，木見乙未金，水見丙辰土，

土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。

古歌雲：雜氣財官用月宮，天干透露始為豐，財多官旺宜

衝破，切忌干支壓伏重。又：雜氣從來自不純，天干透出始為

真，身強財旺生官祿，運入衝刑聚寶珍。又：月令提纲不可衝，

十衝九命皆為凶，惟有財官逢墓庫，運行到此反成功。又：時

墓逢官主發遲，喜逢衝剋最為奇，鎮壓不來臨貴處，官高職顯

兩相宜。又：少年不發墓中人，皆為財官闭庫門，破害故能開

锁钥，壓藏終是受苦辛；丁壬本取辰為墓，戊土來傷富作貧，

乙卯甲寅同救濟，財星湧出自然榮。又曰：雜氣財官與印同，

格中最忌鬼財重，但宜我多生為上，雖喜逢他要得中；若是財

多宜退職，如逢官旺福無窮，貪財壞印君須记，蜗角蝇頭枉费

心。又：財官雜氣庫中藏，最喜生身入旺鄉，煞重身輕宜制伏，

財多庫實要衝傷；五行有取尋他格，四柱無情反有笺，歲運若

臨財旺地，聲名日進甚高強。

附論墓運

秘訣云：幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又雲：旺官

旺印與旺財，入墓有禍；傷官食神並身旺，遇庫興災。又雲：

旺煞入墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行

墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。

論傷官

傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁、乙見丙之類，甲用辛為

官，丁火乘旺，盜我之氣，剋制辛金，使不輔甲為貴，故名傷

官。傷官格务要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。經雲

：“傷官見官，禍患百端”是也。傷官雖凶，乃我所生，自家

之物，傷盡則能生財，財旺則能生官，造化展轉有情。如月令

在傷官，四柱作合結局，皆在傷位，無衝無破，不見一點官星，

謂之傷盡。又有月支傷官，時上傷官，四柱無官星，亦謂傷盡。

更身旺、財旺或印旺，名标金榜，一品貴人。此格主多材藝，

傲物氣高，心險無忌惮，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人

不如己，而人亦惮之惡之。傷官無財主貧窮，蓋生財氣者即食

神傷官，盜財氣者即七煞官星，所以傷官要見財，不要見官。

假如甲生午月，木不南奔，身勢太柔，豈可再逢金制？金能盜

土之氣，所以不要見官。既無官星，而柱卻無一點財可恃，雖

聰明機巧，不過虛名虛利。經雲“傷官無財可倚，雖巧必貧”

是也。

傷官格用財，亦有用印者。《天玄賦》云：傷官用印宜去

財，用財宜去印，倘使財印兩全，將何發福？身旺者用財，身

弱者用印，用印者須去財方能發福，用財者不論印亦主亨通，

傷官用印，不忌官煞，去財方發，元犯傷官，須要見財則發。

傷官最喜行財運，印綬身旺次之，不喜行官鄉，四柱傷官多而

見官者，不宜復行傷運，一位無妨。又曰：傷官格务要傷盡，

若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，歲運再見官星，官來乘

旺，再見刑衝破害，刃煞剋身，身弱財旺，必主徒流死亡，五

行有救，亦殘疾。若四柱無官而遇傷煞重者，運入官鄉，歲君

又遇，若不目疾，必主災破。

經雲：五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官忌見官星，

若金人水，水人木，木人火，不忌。蓋火以水為官，以土為傷，

水畏土剋，土得水無益；土以木為官，以金為傷，木畏金剋，

金得木無益，所以火土傷官格忌見官星。金以水為傷，以火為

官，水雖剋火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟物，況水得火

成既濟之功；水以木為傷，以土為官，木雖剋土，若水泛木浮，

不得土止，難以存活，況木得土成栽培之力；木以火為傷，以

金為官，火雖剋金，若木繁火息，不得金削脫，難以通明，況

金得火成器物之象，所以金水木傷官格不忌官星。故經雲：“

傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官

去反成官，惟有水木傷官格，財官兩見始為歡”是也。又曰：

傷官傷盡，亦有不作福者，傷官見官，亦有不作禍者。如一命

丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二

丁、二未，財官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，窃氣又

重，運行東南火旺之鄉，無一點財氣，身空旺無倚，至貧之人，

切不可見傷官傷盡身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛

為官，又有丁傷官，若生秋月官旺，雖逢丁火或居亥、子之上，

或見午伏壬、癸之下，則丁不能傷官，終為有官爵之命，歲運

遇煞官印綬，俱吉，忌身衰敗運，切不可見傷官格有官星，便

不作好命看。又曰：人命原有些小傷官，不能損貴氣，或運入

官鄉，官自旺強健，或入印運制伏傷煞，或有財生助，或從化

入於別格，不失為好命，怕再行傷地，病而不起者有之，否則

文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。柱元有財，又行財運，亦可

成就功名利祿，一行官煞地，或財衰敗死絕地，即失財祿，非

官訟則丧服重並。又曰：四柱傷官，惟年干傷官最重，謂之福

基受傷，終身不可除去，若月支更有，甚於傷身七煞。如甲日

人，以辛為官，見丁卯年，生寅午戌月，是傷官重犯，又有卯

為劫刃，名背祿逐馬，主為人退悔，反傷祖蔭，運行官鄉，流

年再見，或煞旺身弱運，必禍。若月令真正傷官，又見官星，

如甲日生午月，見辛未時，午中丁火傷辛；乙日生巳月，見庚

或甲申時，巳中丙火傷庚；丙日午月，見戊子、癸巳時，午中

己土傷癸之例。大要日主健旺，再臨傷官運，可發名利，日主

微弱，運历財官鄉，禍不可言。又曰：傷官，如甲日見丁，喜

壬合癸破；乙見丙，喜辛合壬破；丙見己，喜甲合乙破；丁見

戊，喜癸合甲破；戊見辛，喜丙合丁破；己見庚，喜乙合丙破

；庚見癸，喜戊合己破；癸見甲，喜己合庚破。

《萬祺》云：傷官元辰無官星，又行傷官運，此為窃氣太

過，即一木疊逢火位，名為散氣之文，非貧則夭，喜身旺及官

鄉，傷官見官，再剥再滯，運入官鄉局中，反吉，即傷官傷盡

卻喜見官星。傷官若帶財見印，禍不輕。傷官若帶印，官煞不

為刑，傷官多者宜行印，即食多用印。傷官少者又行印鄉，即

梟神奪食。傷官若帶印，不宜逢財，傷官若帶官，不宜行制伏，

傷官用財，不宜行此劫，傷官用印，不忌見官煞，傷官若見官

星重疊，莫作官星論。傷官用官，在年月必要剥官，運在日時，

不宜被傷，一見被傷，禍不可言，不可臨墓，住壽難延。《千

里馬》云：傷官見官，妙入印財之地。又雲：傷官逢財而有子。

《相心賦》云：傷官傷盡，多藝多能，使心機而傲物氣高，多

谲詐而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。《景鑑》云：傷官無

財而帶刃，行奸弄巧。《通明賦》云：重見傷官，身必辛勤勞

苦。又雲：傷官多而身旺無依，定為僧道藝術為士。秘訣云：

傷官太重，子必有虧。又雲：年帶傷官，父母不全，月帶傷官，

兄弟不完，時整傷官，子息凶頑，日帶傷官，妻妾不賢。又雲

：傷官不盡，須防不測之災，傷官逢財，乃享優游之福，七煞

同來，疾損須憂，身旺無依，孤剋難免，傷官遇劫，聚財如柳

絮隨風，傷官無印，求利似荷钱擎雨。

古歌雲：傷官原是產業神，傷盡真為大貴人，若是傷官傷

不盡，官來乘旺禍非輕。又：月令逢官在傷鄉，傷輕減力尚無

妨，若見刑衝並破害，定知為官不久長。又：傷官傷盡復生財，

財旺生官互換來，四柱若無官顯露，便言富貴莫疑猜。又：傷

官遇者本非宜，財有官無是福基，時日月傷官格局，運行財旺

貴無疑。又：傷官傷盡始為奇，又恐傷多反不宜，此格局中千

變化，詳推須要用心機。又：傷官無官最忌剥，運入官鄉反見

奇，歲運命中逢印綬，誠為富貴定無疑。又：傷官不忌比肩逢，

七煞偏官理亦同，若是無官當忌比，如逢身旺卻嫌重。又：傷

官不盡又逢官，斩絞徒流禍百端，月犯父子無全美，日犯自己

主傷殘；時傷子息多狼狈，須知富貴不周全，若是傷官居太歲，

必招橫禍逢斯年。合諸說观之，傷官喜忌盡矣。

論食神

食神者，日干所生順數第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。

甲生丙為泄氣，丙生戊為甲偏財，偏財是天祿自然之財，不勞

己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財

祿以奉其父母，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財，其食神

丙火能制伏庚煞，使不得剋傷甲木，能生戊財，使為甲木所用。

凡命遇財煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢為禍，財被食生，

充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。此格要日

主食神俱生旺，無衝破，主人財厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，

優游自足，有子息，有壽考。四柱見財食在歲月上，祖父蔭業

豐隆，在日時，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。故經雲

：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕。”又雲：“食神生旺，

勝似財官”是也。食神大忌偏印為倒食，主為人有始無終，容

貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁無成。假如甲見丙為食，

柱中有壬作甲木偏印，剋制丙火不能生戊土，不能制庚金，使

甲木受制退財，豈不窘乎？《元理賦》云：食神制煞，逢梟不

貧則夭。《一行》云：陽日食神暗合官星，陰日食神暗合正印，

官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神

只宜一位，不宜太多，恐窃本元之氣。經雲：“一木疊逢火位，

名為散氣之父”是也。

食多者宜行印運，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿

相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人運，行食神生旺之

地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財，亦不宜多，多則

不清，不過一富翁而已。食神重見，變為傷官，令人少子，縱

有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大

忌空亡，更有官煞顯露，為太医師巫術數九流之士，若食神逢

剋，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運，則因食上氣上生災，

翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無壬

癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，

豈能生物以養其父？如無此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，

運历東南，火土俱旺，其甲用財必厚。若生三春甲旺，丙火雖

得生，不知戊己氣薄，須历南方火土俱旺，方許發福。又如庚

以壬為食，運历北方水旺之地，發財必厚，東方木旺之鄉，發

福必紧。細論之，庚以壬為食，長生於申，當斷申地福重，暴

敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財，即自生

分發身之財，非婚配正妻之財，甲至酉地為木困金鄉，壬水自

敗，木豈能助養其父？當斷此運平平。行至戌運，如干遇壬甲，

亦只斷其半吉半凶，逢戊可斷其有災，見庚可斷其微福。亥運

當言其大吉，子運癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死於子，

甲敗於子，當斷生禍身災。運至丑，庚金之庫，水旺之鄉，又

有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發。寅運亦吉，卯運

有災，餘例此推。又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏

丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與

己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦

火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽之首，

不畏戊倒食，戊，陽氣歸源之數，見戊作喜神論；已不倒食辛，

陰氣初發散之源；庚不倒食壬，陽氣初發散之源；辛有丁，不

畏己倒食，為丁養育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽干涉，

得清福之助。

食神者，十干福祿之會，君子得之顯達豐赡，小人得之周

旋给足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如

以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長生之祿，又為祿馬

同鄉，食神學堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為

剋身破祿，丙戌為身衰破空亡，餘干例推。若遇生旺、庫、印、

天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類，為福聚之地，

遇剋破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。

又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑

未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉

亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，

更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節防团，無，亦主財帛

豐厚，食神與祿全見，四柱順當為妙。

《壶中子》云：犯倒食，在命多被人挠，重疊帶者，在幼

兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有餘者富貴，爭食而不

足者貧賤，有餘如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙

之類。又曰：日主時干重疊相食者，曰吞啖脑子，時日俱食，

主頭風脑漏，早剋母死，後無子送終，若吞中逢吞，如甲人逢

壬日時，又逢庚字，主貧死沟壑，有干合解則缓。《相心賦》

云：食神最能饮食，體厚而好讴歌。《奧旨篇》云：月令值食，

身健旺，善饮食，姿質豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲

名顯著。《幽微賦》云：食神旺相，老壽弥高。《元理賦》云

：食居先，煞居後，功名顯達。《寶鑑賦》云：月露食神時露

官，榮顯烏台助國臣。《萬祺賦》云：食神名為吉曜制煞，號

稱壽星，干強日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財旺

則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見一位者锺铭鼎鼐，二三者

陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑剋相會，一世奔波。

古歌雲：食神制煞吉非常，財旺妻榮子更強，柱中若要吞

啖煞，管教金殿佐君王。又：食神逢祿號天厨，衝剋空亡官煞

無，死絕運臨偏印地，壽星合處福交孚。又：食神印綬不宜逢，

惟見財官福更隆，食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。又：食

神生旺最堪讠夸，惟行水木土金佳，官煞更無來混雜，平生衣

祿足榮華。又：甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神，心廣體胖

衣祿厚，若臨偏印主孤貧。又：食神生旺無刑剋，命逢此格勝

財官，更得身旺逢財地，青春年少步金銮。又：食神無損壽绵

長，庶母逢之不可當，若無偏財來救护，命如秋草帶冬霜。又

：食神月上號天厨，人命逢之富有餘，切忌梟來明減福，最嫌

衝去暗消除。生財化鬼兼無病，制煞為祥信有储，士子如逢利

甲第，官封要職領天書。合諸說，观食神喜忌盡矣。

飛天祿馬

《喜忌篇》云：若逢傷官月建，如凶處未必為凶，內有倒

祿飛衝，忌官星，亦嫌羁绊，以格唯有四日：庚子、壬子、辛

亥、癸亥，生十月、十一月冬水純陰，柱無財官，方用。又須

月時或年與日同支，方能並衝。忌官星顯露，祿難飛衝，合神

羁绊，不能飛衝，要柱中有一字合住祿馬，方不走了貴氣。喜

傷官、食神及干支本運。假令庚子日、庚以丁火為官，在子月

生，是傷官月建，可謂凶處，若子字多，衝出午中丁火，則庚

日得官星，未可便以凶論，柱要有未或寅、戌，但得一字合午

為妙，若有丑羁绊，子去貪合，不能衝午中之祿，見丁字為官

露，丙為煞顯，午字填實，戊吞啖，則減分數，歲運同。壬子

日，壬以己土為官，要柱中子字多，衝午中己土，則壬日得官

星，其喜忌與庚子日同。辛亥日，辛用丙火為官，癸亥日，癸

用戊土為官，俱要四柱亥字多，衝出己中丙、戊，則辛、癸得

官星，柱有申或酉、丑，但得一作合為妙，多則不中，有寅羁

绊，則亥貪合，不能衝己中之祿，見丙、戊、己為官星露，減

分數，歲運同。古歌曰：正衝之格是庚壬，子去衝官祿自亨，

四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。又：庚壬子月號衝官，午

動丁移己亦迁，填實破刑俱不犯，英名魁譽四方傳。又：祿馬

飛天識者稀，庚壬重子貴非疑，柱無羁绊官顯現，平步青云到

凤池。又：辛癸衝官亥日重，巳中丙戊祿來崇，更逢酉丑申居

命，得一合神便貴榮。又：日逢辛癸支臨亥，酉丑加申合貴人，

四柱相扶無戊己，威風千里振英聲。

倒衝祿

傷官月建，內有倒衝祿馬格，喜忌與飛天同，惟時不論。

此格止有二日：丙午、丁巳，夏日純陽，丙以癸水為官，要柱

中午多有力，衝出子中癸水，則丙日得官星；丁以壬水為官，

要柱中巳多有力，衝出亥中壬水，則丁日得官星。更得丑寅或

申辰卯未，但有一字合住祿馬為妙，多則不中。丙午日怕未，

丁巳日怕申辰等字羁绊，則巳午貪合，不能衝子亥中之祿，柱

有亥壬子癸為煞官顯露，則減分數，歲運同。古歌雲：丙日無

官局午多，倒衝祿馬癸官和，不逢未字來羁绊，癸子俱無福嵯

峨。又：倒衝貴氣不同倫，丙午飛衝子祿神，癸水剋來是貴祿，

刑傷填實是常人。又：倒衝祿馬貴非常，丙日多逢午位良，七

煞不逢並惹绊，白衣平步入朝堂。又：丁日蛇多是倒衝，官星

飛起出乾宮，柱不見亥壬字，辰不留蛇福貴隆。又：丁日衝官

巳要強，亥為壬祿貴人鄉，柱中不見辰壬癸，歲運相扶福祿昌。

福星貴人

乃甲人見丙寅、丙子，乙人見丁亥、丁丑，遁得本旬中真

食神，主享受自然，遇者非貴亦富，餘倒推。前人作《甲丙相

邀入虎鄉歌》，是以年論，故有丙寅、丙子，若以日遁則非。

食神同窠

謂甲食丙，甲子人見丙子之類，十三位即同，乃本家物也，

得此者不貴即富，月不如日，日不如時，若互換生旺帶祿，貴

者大貴。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、

己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚

申是也。如倒食本家，甲子年見壬子時，庚子年見戊子時，亦

貴，但損子。

食神帶合

謂甲人見丙有辛合，己人見辛有丙合，乙見丁壬，庚見壬

丁，丙見戊癸，辛見癸戊之例，主為官有權印。

紅鸞天印

謂丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，

日時得之，主富貴。

墨池湧泉

謂辛巳得癸巳、癸亥。如陳朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸

亥是也。推此類，丙寅愛戊寅，戊申愛庚申，己巳愛辛亥，庚

午愛壬申，甲戌愛丙寅，壬辰愛甲申，皆同此格，主文貴。

論陽刃（前論羊刃煞與此參看）

陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越

其分，故險。窃詳甲人見卯，卯中有乙木，乙為甲弟，能劫其

兄之財，衝去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財衝官

合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五陽干有刃，乙丁己辛癸五陰

干無刃，故曰陽刃。惟見傷官與陽刃同禍，故乙見丙亦謂之刃，

以丙傷其庚官，合辛煞，剋其乙木，陰金剋陰木至毒，所以凶

與陽刃同。陽刃有三，有劫財刃，甲見乙是也，不利財官格，

有护祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，

大利去官留煞局。《喜忌篇》云：劫財陽刃，切忌時逢，歲運

並臨，災殃立至，獨陽刃以時言，重於年月日也。假令甲日生

人，時上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽刃，傷妻破財，災殃

已胚胎矣，流年歲運再遇羊刃，是謂並臨，見巳酉是衝歲君，

見亥未戌是合歲君，陽刃，凶煞也，太歲，凶神也，太歲得吉

神相扶，合則吉，若陽刃凶煞來衝合歲君，是謂攒凶聚煞，其

禍難免。經雲：陽刃衝合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦

要詳辨，命元淺薄，遇此誠然，若命旺秉氣深厚，或有天月德

及赦文解救，止有浮實，亦無大咎。或日柱原有刃，見衝或合，

歲運再臨衝合，大凶，若歲衝合而運不衝合，運衝合而歲不衝

合，其禍減半論。又曰：日干無氣，時逢陽刃不為凶。言生日

天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財官，若逢陽

刃，能劫財化煞，譬如兄力弱財重，得弟分任，則可勝其財而

為我用，所以不作凶論。夫身弱見財官，固喜陽刃分財合煞，

若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽刃扶持，若見印綬，則非日干無

氣矣。先言忌陽刃者，身強力能任財，故不喜劫奪，後言喜陽

刃者，身弱力不住財，故不忌劫奪，義各有取。此格與傷官相

似，凡命值之，主眼大須黃，性剛心高，無恻隱慈惠之心，有

刻剥不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進退抓疑，偏生庶出，

離祖過房，剋父傷妻，或見三刑，或自刑魁罡，全發迹邊疆，

如更無情或臨財旺，主凶，若刑害俱全，類皆得地，又有救神，

貴不可言。又曰：陽刃格，大概不宜財鄉，怕衝起，如戊日刃

在午，忌行子正財運；壬日刃在子，忌行午正財運；庚日刃在

酉，忌行卯正財運；獨甲日刃在卯，行巳午並辰戌丑未財運不

妨，忌酉運；丙在刃在午，行申酉庚辛丑財運不妨，忌子運。

是陽刃所忌之財，戊刃午見子財，壬刃子見午財，庚刃酉見卯

財，皆衝之財，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之財，且忌酉

官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之財，且忌子官矣，可概謂忌財乎

？若天干生官之財，正為用神，方且喜之，豈可為忌。《心境

》云：陽刃重重又見財，富貴饒金帛，此之謂也。或曰甲戊庚

見刃逢衝，發禍多驗，壬丙逢刃見子午衝，多無禍，以丙見子、

壬見午俱為正官，反作貴氣論也。又曰：甲以己為妻財，四柱

卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剥丧妻子，歲運復臨，

劫刃旺相，誠所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙為妻，即

成眷屬，不為甲之七煞，辛輔甲為貴，能剋破乙煞，反凶為吉。

經雲：“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”是也。餘干例此。又曰：

六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不為刃，申中有庚合卯中

乙木為財，若有財露，亦凶，丁火傷官，乙木奪財，歲運並臨，

災禍不免。乙酉日見庚辰時，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰

中乙木。丙子日見甲午時，非刃，子中癸水剋午中丁火。丁亥

日見丁未時，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時，非刃，

午中丁火制辛。壬午日見庚子時，非刃，午中己土制癸。辛巳

日見戊戌時，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時，非刃，

巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑衝破害，無則以好命

斷之。

又曰：陽刃者，天上之凶星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，

忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽刃喜見七

煞，七煞喜見陽刃，兩凶互相制伏，猶正官喜正印，善類合善

類為福。經雲：煞無刃不顯，刃無煞不威，煞刃俱全，常人無

有，更身旺不見傷官為妙，若命元有煞刃，歲運又逢，或有刃

無煞，歲運逢煞運之鄉，俱發大福。如命有刃有印無煞，歲運

逢煞，反轉成厚福。若柱無刃煞，命合財官，歲運復遇刃煞，

主一歲蹇滯，因財爭竞，兄弟分居，離妻去妾，若元無刃，行

刃運雖不妨，亦主有剋妻之事，元有刃，歲運切不宜再見及傷

官財地，原帶傷官財星，歲運再逢，禍害極重，身弱尤凶。又

曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽刃同法。經曰：

赤黃馬獨卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不

喜刑衝破害三會六合，要有七煞相制，再行官印鄉，便為好命。

賦雲：日刃大忌衝合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有

煞無刃，施為有勇無威，有刃無煞，作事濁而不顯，無煞遇煞，

窃恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災危相犯，刃生身死，其年難

作吉推，財旺官傷，此歲不作凶斷。又曰：戊午日，歲月見火

多，則以印綬論；壬子日，月時見子多，則以飛天祿馬論；丙

午見午多，亦以倒衝祿馬論。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁

未、己未，因坐下比肩陽刃；飛刃有四日：丙子、丁丑、戊子、

己丑，因作下衝出陽刃，與前日刃喜忌大同。

年上陽刃與時上陽刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產

業，平生施恩反怨；時上主剋妻子，晚無結果，四柱再逢，手

足災疾；月上稍輕，日上又輕。人命月日干支帶財多，日干衰

弱，時帶陽刃，無害；月帶七煞，時帶陽刃，日主有氣，大貴

；如月帶陽刃，時上微帶官時，力不能制，亦凶。又曰：男命

見敗劫，又見傷官，必剋妻子，女命剋夫。賦雲：敗財者比肩

之曜，劫奪之神，財多身弱，遇之為奇，財弱身旺，見之為禍，

有財遇劫，運入財鄉，自可成家，無財遇劫，縱非財年，亦須

見破，元劫又遇劫運，守窮途而ゐ惶，身旺又加印助，必榮華

而發福。

《相心賦》云：“劫財羊刃，離祖成家，外象谦和尚義，

內心狠毒無知，有刻剥之意，無慈惠之心。”《心境》云：“

陽刃重重又見煞，大貴，登甲科。”《千里馬》云：“陽刃偏

官有製，膺職掌於兵權。”又雲：“男逢陽刃，身弱遇之為奇。

”又雲：“羊刃七煞，出仕馳名。”又雲：“羊刃入官煞，威

鎮邊疆。”《玉匣賦》云：“火金陽刃，绿珠坠死於高楼”。

又雲：“陽刃重重三四，必須患疾盲聋。”《驚神賦》云：“

滿盤陽刃，必定分尸。”《定真篇》云：“陽刃若逢印綬，縱

富而殘疾在身。”《造微論》云：“陽刃逢於五息，定要重犯

徒流。”餘見犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；

丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆

無目。

古歌曰：時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端，歲運相衝並

相合，勃然興禍至門阑。又：陽刃重逢合有傷，主人心性氣高

強，刑衝太重多凶厄，有製方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官鄉，

惟怕刑衝祿不昌，會合更逢財旺運，预防災禍致身殃。又：比

肩陽刃格非常，要見官星與煞鄉，元辰若無官煞制，再行比劫

禍難當。又：財星輕弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，凤寡鸞孤清

夜怨，等闻妻剋兩三雙。又：刃逢七煞運官鄉，破害刑衝貴異

常，切忌合逢財旺地，必遭災禍反刑傷。又：日刃還如羊刃同，

官星七煞喜支逢，歲君若也無傷刃，支上衝刑立武功。又：羊

刃常居在祿前，性剛果毅少慈怜，不宜會合防災至，若見財星

禍必纏；有官有煞名顯達，無衝無破祿榮迁，更加刑害魁罡並，

發迹邊疆掌重權。

如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐陽刃，二壬申子，

財旺且多，子午雖衝，申子會午不能衝，時官制伏陽刃，只作

財官格看，所以大貴。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊

歸祿巳，午雖羊刃，所以獲祿，又印綬化刃，故貴。

論建祿（此與前論祿同參）

建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位也。甲用

金為官，金絕在寅，用土為財，土病於寅，以身旺太過，財官

俱不得，若別無財官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養，

多主貧賤，頗宜時帶偏官、偏財或食神，更看年時上露者取用，

若略見財官，反爭奪不吉。凡命月令建祿，難招祖業，必主平

生見財不聚，卻病少壽長，行運再見比肩，剋妻妨父損子，或

官非破財，或因妻孥財帛爭奪。如八字內外元有財官，引旺得

地，官星有助，運臨官星有氣之地，亦貴；財星有助，運臨財

旺之地，亦富；財官俱旺，乃富貴之命。若時逢財庫，運至財

鄉，必主晚年大富。年上財官有助，必享祖蔭。若四柱元無財

官，縱運行財官之地，亦止虛花而已。命無財官，歲運又行比

肩，一生貧蹇。賦雲：根在苗先，實在花後。言先有根然後長

苗，有花然後結果。若當生歲元無財官，雖遇財官吉運，發福

不大。

假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無祖財，剋妻，一世

孤貧，作事虛詐，為人大模样。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉丑

申及戊己巳午辰戌等字，財官多則貴，壬癸申子辰亥水印成局

亦佳，更運逢之尤妙，若柱不見財官印食，同前斷。丙生巳月，

歲時干支水金成局，運历財官旺地，亦主富貴。丁生午月，金

敗水絕，財官俱背，順運剋妻，逆運剋三妻，若柱有巳酉丑庚

辛壬癸亥申子辰，運臨財官旺地亦發，用煞或印，以多為貴，

若止建祿，亦同前斷。戊日巳月，年日時無水，主剋妻，無祖

業，子多不肖，柱中多有官則吉，如見偏官，主尊貴，歲月若

是火多及或印綬，雖無財官，主吉，若柱內隱顯壬癸亥申子辰

水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，運至財官旺地亦發。

己生午月，以壬水為財，五月水囚，主無祖業，剋妻，子亦不

多，歲時透出寅甲為正官，五月甲死，官必卑小，喜見亥卯未

乙，身旺見官煞為妙，偏財亦美。庚日申月，上旬生，近木餘

氣，略無祖財，雖節氣臨水絕之鄉，尚有三四分庫財為福，運

至丙戌，財盡矣，若年日時多帶財，好命看，見丙丁巳午寅戌

火局則有官，以煞化官也，官小亦不清顯，怕壬癸亥子，剋官

不成。辛日酉月，無祖財，柱中多見分奪，孤貧無妻，或剋妻

無財，若帶木火生旺，又當富貴，原無財官，又行生地，其劫

禍尤重，或見辛酉則為專祿，更有財官印食之神歲運再逢尤好，

逆運南方則吉，順運北方，百事無成，若辛卯、辛未日身自坐

財，可許衣祿，辛巳日有貴，官祿亦輕。壬日亥月，癸日子月，

俱無祖業，柱中多見火土，主自成立有官，如見水多泛濫，無

成、剋妻、貧薄。又曰：甲日寅月宜壬早時，乙日卯月宜辛巳

時，丙日巳月宜己亥時，丁日午月宜庚子時，戊日巳月宜甲寅

時，己日午月宜乙丑時，庚日申月宜丙戌時，辛日酉月宜丁酉

時，壬日亥月宜戊申時，癸日子月宜己未時。是見煞取貴，然

亦不可太多，歲運再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不祿，

歲運衝且會傷官煞也，建祿用財官，傷去丙火，故夭。

《獨步》云：“月令建祿，多無祖屋，一見財官，自然成

福。”又雲：“建祿生提月，財官喜透天，不宜身再旺，惟喜

茂財元。”《明通賦》云：“建祿、坐祿或居祿，獨遇財官印

綬，富貴長年。”合諸說，各之子平論建祿與古人論祿，其取

用迥不同矣。餘按陽刃、比肩、敗財、建祿，名雖不同，實一

家同氣之神，在地支者曰刃、曰祿，在天干者曰比、曰劫，其

取用大略相同，故以建祿繼陽刃之後，建祿舊無格，近亦取以

月支，無可取之格，而天干倘有財官貴氣，故取建祿若比劫，

特發明其義耳。

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