神煞

千里命稿

天月德

天月德之構成

(一)天德 正月丁日、三月 壬日、四月 辛日、六月甲日、七月癸日、九月丙日、十月乙日、十二月庚日。二、五、八、十一月無天德。

(二)月德 亥月、卯月、未月逢甲日,寅月、午月、戌月逢丙日,巳月、酉月、丑月庚日,申月、子月、辰月逢壬日。

天月德之吉

(一)人命日干,值天德或月德。命吉者,增吉;命兇者,減兇。

(二)人命日干,值天月二德(如辰月午日),尤能增吉減兇。

(三)人命日干,既值天德或月德,若他幹再臨天月德,為吉神則福力位隆,為凶神則暴橫益化,例如:

戊辰丙辰壬午壬寅

壬生辰月,天月二德並臨,火土林立,主弱不堪,幸有時壬幫扶。而時上之壬,既為吉神,又值天月德,則此命之福力倍隆宜矣。

辛未丙寅丁巳庚子

丁生寅月為天德,木火太旺為患,雖丙火克庚而勝,凶神,幸丙在寅月,為天月,德並臨,亦可稍減其兇也。

(四)天月德本身遭克,不以吉論。

驛馬

驛馬之構成

亥卯未年逢已,

寅午戌年逢申,

申子辰年逢寅,

巳酉丑年逢亥。

驛馬之影響

(一)命中吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。

(二)命中凶神為馬,大則奔蹶之患,小則馳馬逐之勞。

(三)驛馬逢衝,譬之加鞭,吉則愈吉,兇則愈兇。

(四)驛馬逢合,等於系足,吉凶皆為羈絆而遲發。

(五)日干坐馬,栗六多動。

貴人

貴人之構成

甲日見醜或見未,乙日見子或見申,丙日見酉或見亥,丁日見酉或見亥,戊日見醜或見未,己日見子或見申,庚日見醜或見未,辛日見寅或見午,壬日見卯或見巳,癸日見卯或見巳。

貴人之吉

(一)助吉解兇

(二)聰明

(三)易得人之信仰及互助

貴人所忌

(一)忌衝或合

(二)忌落旬空

文昌

文昌之構成

甲日見巳,乙日見午

丙日見甲,丁日見酉,

戊日見申,己日見酉,

庚日見亥,辛日見子,

壬日見寅,癸日見卯,

文昌之吉

(一)逢凶化吉

(二)智慧聰明過人

(三)文采風流

文昌所忌

(一)忌衝或合

(二)忌落旬空

旬空

旬空之構成

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、此十天為甲子旬。凡生此十日,此支見戌或見亥,戌亥皆屬旬空。

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、乙卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、此十天為甲戌旬。凡生此十日,地支見申或見酉,申酉皆屬旬空。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳,此十天為甲申旬。凡生此十日,地見午或見未,午未皆屬旬空。

甲午、乙未、丙甲、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、此十天為甲午旬。凡生此十日,地支見辰或見巳,辰巳皆屬旬空。

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、此十天為甲辰旬。凡生此十日,地支見寅或見卯,寅卯皆屬旬空。

甲寅、乙卯、丙辰、下巳、戊午、乙未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥,此十天為甲寅旬。凡生此十日,地支見子或見醜,子醜皆屬旬空。

旬空構成之理由

十天干,配十二地支,凡經十日,必有二支遺空。如甲子日至癸酉日,戌亥二支,未在其內。故甲子旬中戌亥為旬空。餘可類推。

旬空之影響

(一)旬空逢衝,則衝力減輕。

(二)旬空逢刑,則刑力減輕。

(三)旬空逢合,則合力減輕。

(四)旬空逢害,則害力減輕。

(五)吉神為旬空,其吉虛而不實。

(六)凶神為旬空,其兇虛而不實。

(七)吉運或吉年為旬空,則吉力減輕。

(八)兇運或凶年為旬空,則兇力減輕。

女命氵㸒賤

日主旺,官星微,無財星,日主足以敵官者。

日主旺,官星微,傷食重,無財星,日主足以欺官者。

日主旺,官星弱,日主之氣,生助他神而去官者

日主旺,官星弱,官星之氣,依日主之勢者。

日主旺,無財星,官星輕,食傷重,官星無依倚者。

日主旺,官無根,日主不顧官星,合財星而去者。

日主弱,食傷重,印綬輕者。

日主弱,食傷重,無印綬,有財星者。

食傷當令,財官失勢者。

官無財滋,比劫生食傷者。

滿局傷官無財者。

滿局官星無印者。

滿局比劫無食傷者。

滿局印綬無財者。

疾病

衡命論疾病宜以五行配五藏。木為肝,金為肺,水火腎,火為心,土為脾。命中水太過或不及,肝必有病。金太過或不及,肺必有病。水太過或不及,腎必有病。火太過或不及,心必有病。土太過或不及,脾必有病。故五行貴和,和則無疾。所謂五行和者,非生而不克,全而不缺之謂,乃貴乎洩其旺神,瀉其有餘也。蓋有餘之旺神瀉,不足之弱神受益矣。若強制旺神,寡不敵眾,觸怒其性,旺神不能損,弱神反受傷矣。是以旺神太過者宜洩,不太過者,方宜克耳。

妻財

財即是妻,可以通論。然有富而妻陋,或妻賢而貧者,何也?蓋或財得用,而日支為忌神,或財不足,而日支為喜神。妻星與妻宮,難以兩全其美耳。

性情

木主仁,火主禮,金主義,水主智,土主信。八字中五行不戾,中和純粹,則有惻隱謙讓數實之情。若偏枯混濁,太過不及,則有是非乖逆驕傲之性矣。

火多無制,急躁而欠涵養。水多無制,聰穎而意志不堅,亦且好動。木多無制,情重而仁厚。金多無制,精幹而敏銳。土多無制,茲厚而好靜。