卷下

衰旺取時 論一方之氣不可過角進角為孤退角為寡 既旺不過一方之氣卻言衰者成功也 華過衰而實成是窮則變通之象始生於沐浴為風水陶化之因冠帶則材器可任臨官則鬼害之難 旺則剛介自處衰則去華立實病者孤也 死兮無物墓蔵為造化之終絶煞有鼎新之氣氣盡後成胞胎凝結始分形狀 夫物出自然端倪莫測直須仔細探賾消息龜數 衰病之所有鬼則止無鬼則停 水性本寒火體本熱極寒則丑寅以為期大暑則未申而自定極也反也五行之常體生也殞也萬物之自然 嵗𨼆其神神成而嵗死 智從義出智盛則義蔵 信從四事物物皆歸 鬼財相會則凶中得吉 觀刑逢妻生旺不取生月為父胎月為母身尅為妻妻生為子時生是妻子之數成敗自然 胎氣同往當有異母月干相逢湏依二父 子息則先明生

氣或用尅以推之 自生自旺更看運元胎月 祿馬不閒子孫未必絶滅 隂陽和會交友結心同氣連枝同名定數 或有偶然同産一母以生湏分深淺之時復看五音向背 本音生旺須至福勝於休囚時日初終更看先後之凶吉 嵗月各計於氣交胎月定推於干數 是以天奇地耦有萬不同隂煞陽生無形自運察衰旺於氣數之中則萬物變論之必應 貴賤所成刑聚敗極 四柱不收 五行未備 數無取用 一方前後 柱多隔角 真者失時 假者殃尅 主本倒亂 父子乖違 祿期本地身命旺相祿承馬在貴合兩同 真體守位 假音得時 寶義制伐四事顯明 五行不雜九命相養 木官不重 金鬼無偏 用刑者有時 守刑者不亂 明官徳合 暗逢支祿 支純干一有貴來朝 主旺本成會於一方 金逢五事順得三奇

富貴之人皆能應此 五行各有奇儀湏分逆順 甲戊庚金奇喜辰戌丑未或金方乙丙丁火奇喜寅午戌或酉方丙辛癸水奇喜亥子丑申辰方丁壬甲木奇喜寅卯辰亥方甲巳丙土奇喜四季及寅亥午申方嵗胎月日時者順時日月胎嵗者逆 胎本立於嵗前因嵗得之胎月故立胎在嵗後月前空刑敗害日時倒亂卻得順奇不為倒也 日時無方東里多迍根鮮枝榮西門寡祿根固時雄花實無忒 應得位者支幹各有所刑官或無氣也上下湏依乎父母 四柱主本祿馬往來湏分建破天乙扶持將徳侍衞更辨尊卑 真合為𦂳 徳合不清 連珠未顯 空合何榮 支連干會連珠真同鳳凰藪刑全貴全天赦祿食麒麟窟 卯酉自分承不承魁罡言之會不會 罡中旺乙魁裏伏辛貴神得癸小吉𨼆丁 有隂而無陽乃四方之貢土 陽守正於魁罡隂

有用於丑未金在火鄉貴而遷逐財則孤勞 體重為從革日新本輕則災殃短折 湏詳生尅之愛憎舉一隅而辨衆 支幹論配合之情力氣取四時之義 仍分尊卑上下筋脈交連神煞吉凶以分髙下 至若貴神當位諸煞伏蔵三元旺相豈専神煞 或遇七元刑刼敗害元亡衝破在上無可救者為頭目之疾 在下無可救者為手足之厄 父母子孫奚能免害生時既用行運亦然 木火則奔速土金水乃容之 三元九限 三元者大小氣運也九限者三運之榮謝也自生得節日為初陽男隂女順而理隂男陽女逆而推向者數之未來背者用之已往十干分之為月三日成之一年向背之數湏得其實未來無日謂當日得節也當虛作嵗背之同推 行遊四柱吉凶自然小運同途盛衰理異 伏反之狀災福仍分本主之基以辨吉凶之變 小運天左地右

陽備於寅隂備於申故男一嵗起於寅女一嵗起於申 以建元而論勝負助嵗運而依吉凶 反破刑孤凶中有吉寅申二命小運不専 一嵗一移周而復始 氣者時也未有時而氣未定既有時而氣以完用之納音者緣有身而得之氣也 身者三元之本也氣者身之本也運既順而氣逆運若逆而氣順自生時為始轉行不已推遷逐嵗一宮以大小運分吉凶休祥非命之也 氣運併絶則厄太嵗為君王大運為元帥氣運如曹使小運若使臣帥凶則曹使不能吉 會吉會凶作用定矣 其象大者至於死絶小者期於災撓身湏逐運運湏逐身柱助運而凶反吉柱敗運而吉復凶時運逢馬吉凶馬上一吉呼而百吉會一凶馳而衆凶符 吉若勝凶凶蔵吉內凶若勝吉吉𨼆凶中 運限之道有天官限者 夫三元九限者乃人之利也四柱三才者乃人之本也本

輕則大者小利小則主本貧而更無運路亦惶惶無所依矣 天承地祿 日之火也陽之晶月之水也隂之極日自左而奔右嵗行一周月自隂而還陽三旬一往子為天正寅為地常四正為上以左右為門運隂陽旋轉之機應天地虧盈之數六十載支幹同日神頭後有顯説六合之徳甲子己丑 甲寅己亥 甲辰己酉 甲午己未 甲申己巳 甲戌己卯 丙子辛丑 丙寅辛亥 丙辰辛酉 丙午辛未 丙申辛巳 丙戌辛卯 戊子癸丑 戊寅癸亥 戊辰癸酉 戊午癸未 戊申癸巳 戊戌癸卯 庚子乙丑 庚寅乙亥 庚辰乙酉 庚午乙未 庚申乙巳 庚戌乙卯 壬子丁丑 壬寅丁亥 壬辰丁酉 壬午丁未 壬申丁巳 壬戌丁卯 若夫顯説之外非至聖則難言二儀同徳歸一而可測搜造化伏現之機格有無奇儀之會𤼵 妙㫖神

鬼何誅 甲寅己未己丑 甲辰甲戌己亥 甲午己酉 甲申己卯 甲子己巳 丙寅辛未辛丑 丙辰丙戌辛亥 丙午辛酉 丙申辛卯 丙子辛巳 戊寅癸未癸丑 戊辰戊戌癸亥 戊午癸酉 戊申癸卯 戊子癸巳 庚寅乙未乙丑 庚辰庚戌乙亥 庚午乙酉 庚申乙酉 庚子乙巳 壬寅丁未丁丑 壬辰壬戌丁亥 壬午丁酉 壬申丁卯 壬子丁巳 夫寅午戌之類乃五行體合三生之會也子丑之類地支嵗合也甲巳之類真氣徳合也寅丑未之類天地真刑會也甲得丑未無合有合也丁見亥之類祿氣通合也申見乙支合干也甲見亥干合支也各看失位之輕重得地之清濁上下配偶親踈之𦂳慢也其神頭祿者乃隂陽専位天地神會也列八卦之真源演五行之成敗剛柔相推有無合化也故壬子之水應北方之坎丙午之火實南

宮之離所以丙午得壬子不為破丁巳得癸亥不為衝是水火相濟之源有夫婦配合之理 庚申辛酉之金應西方之兌甲寅乙卯之木象東方之震凡甲寅得庚申不為刑乙卯得辛酉不為鬼是木女金夫之正體明左右之神化也 戊辰戊戌之土為魁罡相會乾坤厚徳覆載含生不得以為反吟也 己丑己未是責神形體具備守位忠貞動靜不常此四維真土有萬物終始之道非才能明於日月器度廣於山川大人君子孰能備徳況神頭祿各有神以主之應日臨神或左右運動於六合之中盈縮於吉凶之變也 水土名用 土本無一方之氣從水妻之義也隂陽各逐四時成就